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丁玲丁璇丁嘉丽:不成样子的女权排比句(图)
http://www.workercn.cn 2017-06-02 07:55:46来源:北京青年报
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  原标题:丁玲丁璇丁嘉丽:不成样子的女权排比句

  

  胡也频与丁玲

  ◎解三酲

  女德导师丁璇四处开讲座,教育女性要贞顺的新闻已经发酵了半个月。一套严重违背《宪法》《婚姻法》《妇女权益保障法》《反家庭暴力法》等法律的说辞堂而皇之地进高校,可见当下普法之急迫。

  与丁璇讲座里其他荒诞言论相比,提倡婚前守贞的说法大概算是最不违背基本法的。它和同时热播的都市职场剧《欢乐颂2》纠结“处女情结”相互加成,让网友直呼:五四先贤的棺材板快要摁不住了。

  大众传播领域性道德的保守化并不是这一两年才有的趋势。丁玲在上世纪80年代和青年作家讲话,就对当时的思想解放表示了不屑:“什么思想解放?我们那个时候,谁和谁相好,搬到一起住就是,哪里像现在这样麻烦!”王蒙在1997年回忆这个讲话时,还是觉得丁玲“语出惊人”。

  丁玲是真正的五四儿女,她的人生轨迹便是20世纪女性解放与社会革命最好的注脚。“丁玲”这个笔名下的第一篇作品《梦珂》发表于1927年。乡下来上海的女学生梦珂因抵制女裸模被围观愤而退学,却在表亲家被消费主义同化,恋爱失败后离开表亲家进入剧团,自己也被男性观看和消费。小说结局暗合鲁迅关于“娜拉走后”不是回来就是堕落的断言,但作者对性别暴力和消费文化的敏感与警惕,值此现代娱乐业方兴未艾之际,尤为可贵,且历久弥新。

  然后便是著名的《莎菲女士的日记》,女性的情欲第一次在新文学作品里被正视和张扬。莎菲在看脸和走心之间徘徊、自伤,她无法拒绝自己对凌吉士“惹人的嘴角”的迷恋,渴望肉体融化了的快乐,但又鄙薄他只求身体欢愉和世俗名利的内心,最后选择逃离北京,去向无人认识的南方。此处的南方并非是梦珂和丁玲的家乡,而是丁玲和她的革命伴侣胡也频所向往的大革命轰轰烈烈的南方。

  在左翼文学兴起的时代,无论是《韦护》还是《一九三〇年春在上海》之一、之二,革命压倒了主角对爱情的流连。但韦护不能说服女友丽嘉、也不能说服读者的抛弃爱情直奔广州,“之一”里革命导师若泉的面貌模糊,这样的主题先行反而不如细节动人。《韦护》里对甜蜜爱情的细致描绘,“之二”里“落后”女主玛丽的丰富面貌,才是丁玲这些作品审美意义上的价值。

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